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Sudáfrica, el Campeonato Mundial de Fútbol continúa aumentando revoluciones y en este país como medida ambiental se han incorporado medios de transporte más limpios y otras estrategias; pero, son suficientes?

Se estima que la 1° Copa Mundial que se juega en continente africano dejará una huella de carbono 8 veces mayor que la de Alemania 2006, según un estudio del 2009 pedido por el gobierno sudafricano y la embajada de Noruega en ese país.

Entre transporte local, construcción de estadios y uso de energía asociados a los partidos, además del alojamiento para miles de aficionados; se estima que emita casi 900.000 toneladas de dióxido de carbono. Aparte, cerca de 2 millones de toneladas más de este gas de efecto invernadero, (y principal causa del cambio climático) se están emitiendo en los viajes internacionales hacia y desde Sudáfrica.

Intentando reducir las emisiones y sensibilizaando a la población y visitantes acerca de la eficiencia energética, el gobierno sudafricano tiene en marcha dos proyectos apoyados por Fondo Mundial para el Medio Ambiente (FMAM).

Desde el 2008, Sudáfrica ha mejorado los sistemas de transporte público en 7 de las 9 ciudades sedes como un medio para atraer a viajeros de ingresos medios y altos que de otro manera conducirían autos, esto con una inversión de varios millones de dólares.

Para esto, se ha creado un sistema de tránsito rápido para buses en algunas ciudades y el mejoramiento de viás peatonales y bicicletas.

Pero la crítica insiste que no está claro aún si los residentes y viajeros más ricos, acostumbrados a conducir sus autos, aceptarán los cambios culturales que implica compartir los buses, asientos y rutas con otros pasajeros. Sin embargo, lo que no se discute es el legado para una mejora definitiva del sistema de transporte público en las ciudades de Sudáfrica.

Otro de los proyectos ambientales, y con un presupuesto de 10 millones de dólares, es la instalación de paneles solares y luces eficientes en calles, semáforos y carteles, así como acciones para aumentar la conciencia pública.

Pero la voluntad medioambiental de Sudáfrica y organismos internacionales se puso en duda en abril con la aprobación del Banco Mundial de un crédito de $ 3 mil millones para ese país para construir una de las centrales termoeléctricas a carbón más grandes del mundo (como asï???). Los activistas de la región calculan que emitirá 25 millones de toneladas de dióxido de carbono al año.

Achim Steiner, director de la ONU para el Medio Ambiente, intentando suavizar las críticas, dijo que Sudáfrica no debería ser juzgado por sus decisiones sobre la base de la energía urgente para cubrir sus necesidades.

Por otro lado, las iniciativas verdes relacionadas directamente al fútbol parecen no tener fin. La compañía de ropa deportiva Nike anunció que los 9 equipos que usan sus uniformes (entre ellos Brasil, Portugal y Holanda) usarán camisetas hechas de botellas de plástico recicladas. Aunque es de las compañías más criticadas mundialmente por el uso de mano de obra infantil en algunos países de Asia.

Al final del año, un análisis  identificará lo que funcionó y lo qué no, según funcionarios del FMAM. 
Al mismo tiempo Brasil, asegura que para el próximo mundial en la tierra de las mozinhas, sus estadios serán más ecológicos.


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Ballenita limpia

Nos continúan llegando los relatos y otros escritos de nuestros lectores. Los seguiremos publicando conforme la disponibilidad de espacio y tiempo. El siguiente nos lo envío Mario Silva Wong, médico y seguidor de la revista.


Dr. Mario Silva Wong    “ El servicio de nuestra carrera esta en nuestras manos, pero el don nos viene de Dios.”


Durante el Imperio Romano, bajo el régimen de Filipo, se  perseguía, torturaba y asesinaba a los cristianos y su religión. Surgieron muchos mártires  que profesaban y preferían entregar su vida antes que renunciar a Cristo. Entre ellas, una mujer llamada Apolonia (hermana de un senador de Alejandría), mujer virgen de avanzada edad, que siempre se caracterizó por la caridad, piedad y limpieza de corazón.
En una pesquisa, capturaron a Apolonia y la sometieron a horribles torturas para que dijera los improperios contra Cristo que ellos le ordenaban. Al negarse, un perseguidor furioso, se enojó y le lanzó un golpe a la cara rompiéndole los dientes, los cuales se cayeron en pedazos. Ella, con la cara ensangrentada, no obedeció a sus torturadores y estos, en vista que no conseguían nada, la amenazaron con lanzarla a una enorme hoguera a las puertas de la ciudad, y que sería quemada atada en un palo. Exhausta, Apolonia hace suponer que iba a pensar lo que le proponían y les pide que le desataran las manos para elevar una última plegaria al cielo, en vez de hacer lo que dijo, decide saltar a la hoguera ardiente para evitar renunciar a Cristo y su religión.
Los perseguidores y el gobernador, quedaron atónitos al ver que , las llamas no la consumían ni le hacían daño alguno, al verlo trataron incansablemente de golpearla para que muriera, pero la mano del Altísimo la protegía. Finalmente fue degollada.
 Mientras tanto, les decía que cuando sufrieran de problemas y dolencias dentales, invocaran su nombre, pues ella intercedería para aliviar sus penas. Así ofrecía su propio dolor por el de quien pudiese sufrirlo después.
Su muerte sucedió en el 249, D.C. Su fecha de veneración es el 9 de febrero.

Bibliografía.-
BUTLER, Vidas de los Santos. Vol. I, enero-febrero-marzo, 2a. edición. Traducción al español, Guinea, Collier´s Internationes, Clute, S.A. México, D.F., 1964.


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PROGRAMACION EXPOVEA

El alma en los labios, entre otros éxitos de la música ecuatoriana arrancaron los aplausos de las casi 100 personas que llenaron el Salón Polifuncional del Museo Amantes de Sumpa , la tarde del miércoles. 
Estas interpretaciones , además de otro repertorio , llamado Académico (o clásico), fueron hechas por jóvenes estudiantes del Instituto de Música Experimental de la Universidad de Guayaquil , quienes junto a sus dos violines, viola y chelo  hicieron, acompañados la excelente acústica que presenta el Salón. 
Estos eventos forman parte de algunos que se están presentando actualmente de manera gratuita para el público en general, con el fin de incentivar el gusto por la cultura en la población peninsular.
Los tres hombres (cuerdas menores) y una mujer (cuerda mayor),dirigidos por el maestro Fernando Gil,  tuvieron que tocar una melodía mas , en el momento de finalizar pues el público asi lo pidió, esto tras una pequeña pero muy clara explicación de las diferencias y características de los instrumentos que cada uno ejecutaba.
Invitamos a los lectores de nuestra revista a que asistan cada vez en mayor número a estas presentaciones, las cuales y según algunas sugerencias presentadas por nuestros seguidores, se está considerando tenerlas en otros horarios para comodidad de tdx.


PROGRAMACIÓN DE EVENTOS DE LA VITRINA ECOAMBIENTAL

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Este jueves arranca la Expovea Vitrina Ecoambiental y en vista de que muchos seguidores nos han solicitado alguna información sobre las charlas y talleres que habrán, les compartimos ahora el listado completo para que así puedan programarse a cuales asistir. Esperamos encontrarnos a muchos por ahí.

DIA1 : Jueves17 Junio

11h00
Apertura de Expo
12h00-13h00
Charla conversatotio: Periodismo ecológico (VIVA LA TIERRA)
15h00-16h00
Charla conversatorio: Adaptación al cambio climático (MIN. AMBIENTE)
Charla conversatorio: Manejo de desechos (GADERE)
18h00
Show artisitco

DIA 2: Viernes 18 Junio

12:30 a 13h30
Taller: Principios de huertos orgánicos (ECOVITA)
15h00
Taller de papel reciclado (COL.SEK)
16h00
Conversatorio ambiental con Juan Carlos Solarte Record Guinees de Rapel Australiano
17:00
Charla conversatorio: Responsabilidad ambiental comunitaria (ECOSOL)
18h00
Charla conversatorio: Energías renovables,biocombustibles (UNIV.CATOLICA)
19h00
Proyección de Película HOME


DIA 3: Sábado 19 Junio

12:30 a 13h30
Conversatorio ambiental con Juan Carlos Solarte
15h00
Taller: Arte con material utilizado (VANGUARDIA)
16h00
Taller de cortinas y lamparas recicladas (COL.SEK)
17:00
Charla conversatorio: Agricultura urbana UNIV.CATOLICA
18h00
Charla conversatorio: Energías renovables,eólica (MOVISTAR)
19h00
Pelicula HOME


DIA 4: Domingo 20 Junio 

11:00
Taller: Arte con pintura
12:00
Taller de cocina solar (COL.SEK)
13:00
Conversatorio ambiental con Juan Carlos Solarte
15h00-16h00
Presentación del Grupo de teatro ESPOL
17h00
Cierre

Participando más de 40 personas , la mayoría miembros de la Hermandad Juvenil Solidaria pero con la asistencia también de personas de la comunidad de Ballenita , se llevó a cabo el día de ayer desde las 9 de la mañana y durante más de una hora la minga de limpieza en el sector de la playa. Una gran cantidad de basura, fue removida y clasificada . Botellas plásticas, de vidrio y envoltorios de helados  fueron los principales desechos encontrados, pero también una considerable cantidad de materiales usados por los pescadores como redes e inclusive un ancla.


La Hermandad Juvenil Solidaria, fueron quienes organizaron este evento en el que con mucha alegría y energía este grupo de jóvenes dejó la playa como debería estar siempre: LIMPIA

Invitamos a todos para que al visitar esta y otras playas seamos concientes de la importancia de mantenerla limpia.

Con los objetivos de:

•    Contribuir  al  rescate  de  las vivencias,  culturas,  costumbres  y  sabidurías ancestrales de nuestra identidad peninsular.

•    Promover el interés de la comunidad desde la expresión fotográfica en temas relacionados con la cultura y costumbres de nuestra tierra.

•    Incentivar la participación de los diversos actores de la sociedad para expresar mediante la fotografía su percepción  de nuestra identidad.
El Departamento de Vinculación con la Comunidad de la UPSE, invita a fotógrafos profesionales, estudiantes universitarios, aficionados y público a participar en el 1° Concurso Fotográfico Mi Tierra, que se realizará en la Semana Cultural 5 al 12 de julio al conmemorar la Universidad Estatal Península de Santa Elena (UPSE) su Décimo Segundo aniversario de creación. 
Para leer las bases y llenar el formulario de inscripción, visita: Bases y formulario de Concurso Fotográfico





Con el objetivo de propiciar el encuentro e interacción entre profesionales nacionales e internacionales preocupados por el uso del diseño y la comunicación visual para usos sociales , se realizará desde el miércoles 9 hasta el domingo 13 de junio 2010,  en las instalaciones de la UTE  en Salinas, la 1° Bienal Nacional Gráfica y de Comunicación Visual del Ecuador, organizada por los colectivos Retrovisor y Premios Puruhá; en la que profesionales del diseño y la comunicación visual de Alemania, España y Francia tendrán, por primera vez, un contacto y  diálogo directo con estudiantes y profesionales ecuatorianos, portadores de la excelencia gráfica y visual del Ecuador contemporáneo.

"Idiosingracia" y la Retrospectiva "Michael Bouvet" son dos de las exposiciones que estarán abiertas al público, además de las que estarán presentes por el concurso Chakana con sus premios Puruhá.

El ingreso a las exposiciones es gratuito para todo el público. Para las conferencias es gratis para estudiantes de universidades públicas, 30 usd. para estudiantes particulares y 50 usd. para profesionales.

Si quieres mas información visita http://www.bienalchakana.com/informacion.html

Queremos enviar un saludo muy afectuoso a todo el pueblo generoso y trabajador de las comunas que tienen sus fiestas en este mes que comienza.
Estas son las fechas de sus celebraciones:


11 de Junio    San Antonio
12 de Junio    La Entrada
26 de Junio    Rio Chico
28 de Junio    San Pedro
30 de Junio    Sinchal


La Secretaría de Cultura de Santa Elena , nos comparte este calendario y recuerda que durante estas fechas se encuentran visitando a esas comunidades, llevando a cabo actividades culturales como juegos tradicionales, bandas populares, pregones y bailes. Todo esto con el objetivo de que perduren las tradiciones.


VEN A BALLENITA A DISFRUTAR DE PAZ Y TRANQUILIDAD

COSMOVISION INDIGENA DEL AGUA

Con motivo de la convocatoria global del #5 de Sursystem, donde solicitan IMAGINARIOS URBANOS DE LA CIUDAD GLOBALIZADA, y en vista de toda la propaganda masiva que se le está dando a este año como el del Bicentenario (de independencia) "desempolvé" del disco duro algunas notas que tenía sobre algo que siempre me llamó la atención,  situaciones que se viven en muchas de las ciudades latinoamericanas, las cuales por cierto tienen muchísimo de globalizadas.


La primera es la celebración tan arraigada que existe en nuestros países de la "fundación" de nuestras ciudades , para después de unos meses , y en muchos casos, celebrar la "independencia" de esas mismas ciudades o del país entero. 
Me llamó la atención principalmente en un momento de la vida , en que uno comienza a ser más crítico, o sea , a no comerse todo el cuento con el que muchas veces nos alimentan desde pequeños.


Resulta, que las fiestas son totalmente antagónicas, sólo es necesario un analísis mínimo para darse cuenta. En las "fundaciones" que en muchos casos no lo son, pues ya exisitían pueblos enteros viviendo allí, lo que celebramos es el momento en que vino el invasor, se robo las tierras, el oro, las mujeres, y un largo etcétera.


Y unos meses después, en algunos caso unas semanas después, celebramos con mucho "orgullo patriótico" la independencia de todo aquello que con tanta alegria festejabamos días atrás, es decir, el momento en que esos "advenedizos" dejaron de robarnos las tierras, el oro, las mujeres y ese largo etcétera.


El problema, y peco de sociólogo, es lo que representa para nuestros pueblos el hacerlo cada año y de vuelta el próximo año. 
Definitivamente, el festejo de las fundaciones, es válido y entendible durante los 300 y pico de años que estuvieron los gentiles españoles por estos lares; como no, si de haber estado en prisiones por robo, violaciones, asesinatos y ese largo etcétera, ahora eran premiados por hacer exactamente lo mismo. Claro , si a mi como Corona me dan mi bocado.  
Asi pues , si pues!!!! festejemos y con justa razón, pero lo que la historia no nos explica es por que después de un proceso de "independencia", tan largo y doloroso (también tan lleno de medias verdades, o medias mentiras como dirían algunos), una de las primeras cosas que no se abolió fueron esas celebraciones.  Un ERROR HISTORICO que se mantiene hasta nuestros días, y que si no somos críticos , sencillamente se mantendrá, o alguién ahora mismo se imagina un diciembre sin "fiestas de Quito".


La 2° situación tan arraigada a nuestras ciudades, y pueblos en muchos casos, es el nombre de las calles y bustos, estatuas y demás recordatorios que se mantienen hasta el día de hoy de los 2 tipos de personajes , tanto los "fundadores" como los "independizadores". 


Los cuales , nuestras tambien "memorables" autoridades actuales conmmemoran con ofrendas florales cada vez que se viven estas fiestas. 


No hace falta ponerse a rebuscar mucho , en Guayaquil por ej. las principales avenidas se llaman 25 de julio y orellana (para que nos acordemos por siempre que ahi fue cuando se quebró la historia) pero para que nos acordemos que somos "libres" entonces existe la gloriosa 9 de octubre......... (sin comentarios).


Hace unos años atrás, en la ruin escultura de Pizarro que corona Ballenita, un grupo de artistas callejeros lo adornaron con los términos de : asesino, genocida, ladrón, terrorista, violador. El Municipio de Santa Elena, por supuesto se apresuró a borrar con oscuras pinturas todo rastro de esa "agresión" a nuestro "descubridor".
Para días despues poderle venir a dejar su ofrenda floral y tomarse la fotito. 
La comunidad en sí, seguro que tiene muchas cosas mejor a quienes celebrar , por ejemplo la madre, sus pulperos, sus pescadores y varios mas que con sus acciones así lo merecen.


Existen personas , y cada vez más, que se están dando cuenta de esto, y que ya no comemos de ese mismo cuento. Y TU?


COSMOVISION INDIGENA DEL AGUA

CRUDO: EL PRECIO REAL DEL PETROLEO


Nuestro buen amigo de camino Marcelo, del colectivo Sursytem, nos envía esta convocatoria que la compartimos con ustedes: Sursystem es un fanzine que se viene publicando desde hace varios años atrás en un principio desde la ciudad de Cali y ahora y con un carácter mas global desde Barcelona. Basicamente enfocando los temas de Globalización y Mestizaje desde la óptica de la música. Sus fuertes son los textos (ensayo, narrativa, artículos) y la gráfica (diseño, ilustración y composición). Mas abajo les dejo los links donde podrán acceder al blog de Sursystem y a ediciones anteriores del fanzine.

CONVOCATORIA


Hola todxs. Es un placer para mi poder anunciar desde las tierras mediterráneas el inicio de la construcción del magazín Sursystem edición 05, que tiene como tema central, LOS IMAGINARIOS, PRESENTES O FUTUROS DE LA CIUDAD GLOBALIZADA. Me gustaría mucho contar con su trabajo, desde hace más de 4 años han sido parte fundamental del impreso y ahora que se publica en tierras europeas es cuando se vuelve más apremiante mostrar el trabajo de Colombia y Latinoamerica en general, por eso lxs invito a que participen en este proceso que quiere mostrar una cara diferente a la que venden los grandes medios de comunicación. Les envío la convocatoria en 4 idiomas para que la roten por toda la red planetaria y así contar también con la solidaridad de todxs lxs que aún creen en la crítica constructiva y propositiva. Antes de despedirme debo decirles que por primera vez en la historia del magazín esta edición tiene fecha segura de publicación; Les Agradezco de antemano toda su colaboración tanto con su talento como en la difusión. Estamos en contacto, nos vemos.





Millones de fans, melòmanos, gustadores eventuales, seguidores del rastafarismo y pùblico en general celebramos el dia de hoy al atardecer junto al Natural mystic que se va metiendo en medio del aire, los sonidos que desde la isla de Jamaica, este profeta para muchos,  pero definitivamente icono musical innegable nos dejò como legado con mensajes que son tan validos desde su època como hasta hoy. 
Sin mucho mas que decir, pero muchisimo mas que escuchar, solo queremos compartir con tdx la alegria de lanzar el dia de hoy la 1ª Patchanka Sursystem (Ecuador) "Reggeae Punky Party Zudaka" que realizaremos en el mes de Junio en algùn "lugarcito" de nuestra peninsula. ATENTOS

"Bob Marley dijo No War No War
pero no quisiero escucharlo,
vino la CIA y le disparò,
pero no pudieron bajarlo" 
                              Fidelito Nadal




Ante nosotros vemos a diario en los noticieros las protestas en Quito por la pretendida Ley de aguas, pero es de desconocimiento público que es lo que exigen estos movimientos y que mismo es lo que esta en juego. Ahora desde Ballenita si les compartimos los 9 "nudos críticos" que según varias organizaciones son la causa de sus reclamos y las razones por las que deberíamos apoyar esas protestas. En los próximos días contactaremos a la voz oficial en nuestra provincia para que se pronuncien públicamente sobre estos 9 puntos

1. Servicios Ambientales.- Deben ser prohibidos, pues el uso de esa figura permite la privatización del agua (páramos, bosques, humedales, pantanos y fuentes de agua).
2. Orden de preferencia del destino y funciones del agua.- Debe respetar la preferencia del agua establecida en el Art. 318 de la Carta Magna. Para el caso de los usos productivos del agua (hidroeléctricas, minería, industrial), la ley debe respetar el Art. 15 de la Constitución, "la soberanía energética no se alcanzará en detrimento de la soberanía alimentaria, ni afectará el derecho humano al agua".
3. Derechos de la Naturaleza, contaminación y vertidos.- Debe garantizar los derechos de la naturaleza, asi, ninguna actividad productiva debe poner en riesgo la existencia, mantenimiento y regeneración de sus ciclos vitales. Por lo tanto, se debe garantizar la no contaminación del agua y sus fuentes.
4. Derecho humano al agua, alcance y exigibilidad. Debe garantizar el derecho humano al agua en todas sus formas, esto es:
Establecer un mínimo vital gratuito que garantice el agua de consumo humano y uso doméstico, cumpliendo el Art. 3, num.1, que dice “Garantizar sin discriminación alguna el efectivo goce de los derechos establecidos en la Constitución y en los instrumentos internacionales, en particular la educación, la salud, la alimentación, la seguridad social y el agua para sus habitantes”.

Garantizar el derecho al agua que permita la producción de alimentos que promueva la soberanía alimentaria.

Garantizar las formas culturales de uso del agua de conformidad a los derechos colectivos de las comunidades, pueblos y nacionalidades indígenas establecido en el Art. 57 de la Constitución y al propio carácter plurinacional del Estado. Asegurar el derecho al agua, la alimentación y la educación, lo que garantizará el ejercicio del derecho a la salud.
5. Fondo del Agua.- La ley debe contemplar un fondo de agua dentro del presupuesto de la Autoridad Única del Agua, para contar con recursos económicos que garanticen el derecho humano al agua. También asi se permitiría que los sistemas comunitarios tengan lo medios necesarios para asegurar la gestión comunitaria del agua.
6. Institucionalidad del agua.- Cumplir la Const. Arts. 318 y 85, num. 3, respectivamente, que dicen que la gestión del agua será pública o comunitaria y que en la formulación, ejecución, evaluación y control de políticas públicas y servicios públicos se garantizará la participación de las personas, comunidades y pueblos; la ley de recursos hídricos debe establecer que la conformación de la autoridad única del agua, así como las decisiones sobre este tema, aseguren la participación efectiva de las personas, comunidades, pueblos y nacionalidades.
7. Desprivatización, acaparamiento, y redistribución. Debe prohibir toda forma de privatización del agua. Debe establecer los mecanismos para desprivatizar la gestión del agua, segun lo que determina la Constitución que dice que la gestión del agua será exclusivamente pública o comunitaria. Asi, se debe proceder a revertir las concesiones de INTERAGUA, AMAGUA, entre otras.

Se debe establecer mecanismos para revertir las concesiones de agua que provoquen concentración o acaparamiento.
8. La ley debe contemplar el derecho al consentimiento previo, libre e informado de las comunidades pueblos y nacionalidades sobre planes y programas de prospección, explotación y comercialización de recursos no renovables que se encuentren en sus tierras y que puedan afectarles ambiental o culturalmente conforme a lo establecido en el Art. 57, numeral 7 de la Constitución de la República, al Convenio 169 de la OIT y a la Declaración Universal de derechos de los Pueblos Indígenas.
9. La Asamblea Nacional debe haber garantizado el derecho a ser consultados a las comunidades, pueblos y nacionalidades antes de la adopción de una medida legislativa, como es el caso de la Ley de Recursos Hídricos de conformidad al Art. 57, numeral 17, de la Constitución.

CONAIE- ECUARUNARI
CDES
IEDECA
ISP-PROYECTO ANDINO

Recordamos el trabajo poético en el libro Intimamente azul de Amelia Pinoargote.

Desde la orilla marinera, el viejo viento bosteza
y nos canta plañidero, su canción de dulces quejas.
Dormita.......como la blanca abuelita de los cuentos, una ciudad quieta y mansa: La villa de Santa Elena.

Dos torres ponen acento de oración en el paisaje
y sus ventanas parecen tiernas niñas asustadas;
parpadeando siempre languidas

Quién te puso Santa Elena en la mitad de la senda, 
entre el golfo y la ensenada?
Como una gema preciosa sobre un anillo engastada

¿Quién te dió esa impertubable tranqulidad de otras épocas?
Y quién pintó ese silencio en tus calles y plazas,
en tu cielo, en tu arboleda
en esos atardeceres rojo y malva.

Por que tienes Santa Elena ese misterio que atrae?
Un recuerdo de suspiros,
de adioses que no se aceptan
Que caminos estelares conoce tu pie de reina?
Sendas de historias lejanas,
que se pierden en el ayer 
y nos marcan el mañana.

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