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Por una Ley que prohíba la minería contaminante a cielo abierto, nuclear y radioactiva, que afecta al derecho humano a vivir en un ambiente no contaminado y con acceso al agua limpia, nace el proyecto NO A LA MINA que intenta concientizar a la mayor cantidad de personas de que se debe revisar el modelo de explotación de los recursos y las normas en exceso permisivas que logran impactar profundamente en los ecosistemas y sus comunidades; especialmente en países donde existen pueblos en lucha como Argentina, Colombia, Ecuador, Uruguay, México, Panamá y Venezuela según manifiesta la promoción del material discográfico.

El lanzamiento del disco NO A LA MINA donde participan Manu Chao La Ventura, Eduardo Galeano, La Renga, Lisandro Aristimuño, Jauría, Adolfo Pérez Esquivel, y muchos referentes más de América Latina, Europa y Oceanía fue realizado días atrás en el Festival Mastai en Buenos Aires, Argentina.

Recordemos que en Ecuador varias comunidades se mantienen en pie de lucha por la erradicación o por que no se implementen proyectos de megaminería a cielo abierto que afectan el Buen Vivir; en el caso de Ecuador existen ejemplos muy claros en las provincias de Zamora (con el proyecto Mirador) y en Intag (provincia de Imbabura), que son parte de la lucha de muchos pueblos a lo largo y ancho de América y el mundo con quienes comparten esta resistencia.

Este disco es un paso más del proyecto NO A LA MINA,  que continuará realizando actividades de concientización y difusión para la preservación y defensa del agua pura como derecho humano inalienable de las generaciones presentes y futuras, denunciando los proyectos mineros que atentan contra estos derechos. Defender el agua es defender la vida. Este proyecto discográfico es a total y exclusivo beneficio de actividades relacionadas con No a la Mina.

¡Si podemos!

¡Por el agua, por la vida, de frente a la mega minería a luchar nos llama la canción!


Desde mediados del mes de noviembre de este año 2012, la Dirección General de Intereses Marítimos (DIGEIM), implementó y puso a disposición de toda la ciudadanía, su Biblioteca Virtual, donde se almacenará toda la información académica que esta Dirección General generé, relacionada a temas de Conciencia Marítima, y cualquier otro componente de los Intereses Marítimos Nacionales.


Las conferencias y documentos generados durante el "Primer Congreso Ecuatoriano de Conciencia Marítima" que se desarrolló el pasado mes de septiembre y del Seminario Regional sobre "Gestión de Riesgos en Zonas Costeras" son los primeros componentes de la Biblioteca Virtual.

Para acceder a la Biblioteca Virtual, favor ingrese a este enlace.





Desarrollan sistema para extraer derrames de petróleo en el océano mediante método magnético.

Los derrames de petróleo en el mar podrían tener una nueva solución: un equipo de investigadores del Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT, por sus siglas en inglés) ha desarrollado un método para separar el agua del aceite mediante el uso de imanes.

Esta técnica que permite reutilizar el petróleo fuera después reutilizado ayudaría a compensar los costos de limpieza.

El método propuesto consiste en añadir a la mezcla nanopartículas con hierro para después separar el aceite usando un imán. Según los investigadores es una maniobra muy sencilla pero que deberá, sin embargo, realizarse en un buque para que las nanopartículas no contaminen el océano.

Aunque ya existían otros que han propuesto métodos similares, estos tenían el inconveniente de que era necesario conocer de antemano la concentración de agua y aceite en la mezcla. Esta nueva técnica propuesta, coloca los imanes dentro de la corriente, y no fuera de ella, por lo que la no es importante conocer  la concentración de cada componente en la mezcla.

"Aún no se ha tratado lo suficiente el problema de los vertidos de petróleo", opina Ronald Rosensweig, un ex investigador de la empresa Exxon y un pionero en el estudio de ferrofluidos.

"Se podría pensar en separar el aceite del agua por centrifugación, pero muchas veces la densidad de ambos fluidos es la misma y esto no es posible. El gancho magnético permitiría hacer una separación más rápida y efectiva" alegó.



La 'basura espacial' se refiere a los satélites activos o inactivos que han sido lanzados o bien bajados de sus órbitas para ser hundidos en el mar, además de cohetes espaciales antiguos y en funcionamiento, y demás objetos procedentes de la fragmentación de residuos, generados por ejemplo en explosiones.

La basura espacial orbitando la Tierra ha alcanzado los 16.530 escombros de satélites y cohetes, es decir 131 objetos más que el último conteo realizado el pasado 30 de junio, según el último informe trimestral del Programa de la NASA de Restos Orbitales, recientemente publicado. 


De manera desglosada, de los 16.530 cuerpos espaciales que rondan el planeta, la 'Commonwealth of Independent States' (CIS) --Reino Unido y sus colonias-- se mantiene, con respecto a los del trimestre anterior, como la que mayor cantidad de basura desecha al espacio, con un total de 6.195 objetos; seguida de Estados Unidos con 4.945, y China con 3.726.

Mientras, la Agencia Espacial Europea (ESA) sigue siendo la entidad que menos objetos emite al espacio, con tan sólo con 86 cuerpos, uno más que en 2011, y de los que concretamente 41 proceden de explosiones y 45 son cohetes, cuerpos y demás escombros.

Existen países que independientemente de la agencia espacial a la que pertenezcan, también envían y 'tiran a la órbita terrestre' aparatos espaciales. Así, Francia aporta con 492 desechos y los 199 de Japón se suman a los 175 objetos que tienen como origen a la India.

Esta programa del Gobierno de Estados Unidos tiene como objeto detectar, controlar, catalogar e identificar estos objetos hechos por el hombre y que orbitan alrededor de la Tierra, para así predecir cuándo y dónde caerá un objeto de nuevo en la Tierra, cuál es su posición en el espacio, detectar nuevos cuerpos residuales en el espacio y a qué país pertenecen, además de informar a la NASA si estos objetos interfieren con la estación Shuttle.

Fuente: INNOVATICIAS


En el contexto del debate nacional sobre transgénicos que actualmente se lleva en diferentes espacios, se desarrollará en Santa Elena el conversatorio "Transgénicos en Ecuador, situación actual y escenarios futuros" este viernes 9 de noviembre a las 17 horas en el Salón Principal del Museo "Amantes de Sumpa".

Los transgénicos están prohibidos en la Constitución actual del Ecuador que en el art. 401 expresa "Se declara al Ecuador libre de cultivos y semillas transgénicas" (3) . Aunque (continúa el artículo) ... "Excepcionalmente, y sólo en caso de interés nacional debidamente fundamentado por la Presidencia de la República y aprobado por la Asamblea Nacional, se podrán introducir semillas y cultivos genéticamente modificados"...

Basándose en esa excepción, el Presidente Rafael Correa semanas atrás indicó la necesidad de reabrir “un gran debate nacional para decidir científicamente si los alimentos transgénicos son o no peligrosos para la salud y flexibilizar la norma constitucional”. (4)

Desde ese momento se han abierto diversos espacios de debate a nivel nacional y que ahora dentro del contexto del evento "TIERRA VIVA 2012"  organizado por BALLENITASI.ORG  se llevará a cabo en la capital de la provincia de Santa Elena el vienes 9 de noviembre; con el objetivo de aportar con elementos de juicio desde diferentes perspectivas a favor y en contra;  y desde un punto de vista de los consumidores.

Los participantes del conversatorio "Transgénicos en Ecuador, situación actual y escenarios futuros" serán:
  • Ing. Santiago Jaramillo: Consultor Agrícola Privado
  • Ing. Richard Intriago: Vocal Titular de la Conferencia Plurinacional e Intercultural de Soberanía Alimentaria del Ecuador.
  • Patricia Venegas: Fundación Ecuatoriana contra el Cáncer en Santa Elena.
Cada uno de los participantes invitados abordará una perspectiva durante un lapso de 25 minutos para luego proceder a resolver algunas de las inquietudes de los participantes.

El conversatorio está dirigido a estudiantes y profesores de Agronomía, Biología, Gestión Comunitaria, Enfermería; además de agricultores y consumidores de alimentos en general.

¿Son los transgénicos una tecnología superior que resolverá nuestros problemas? ; ¿El Ecuador consume transgénicos? ;  ¿Los transgénicos son o no peligrosos?, son algunas de las preguntas que se espera esclarecer a través del Conversatorio: "Transgénicos en Ecuador, situación actual y escenarios futuros".

TODOS LOS EVENTOS DE "TIERRA VIVA 2012" SON GRATUITOS.

Los antiguos pobladores del mundo andino, es decir, los pueblos indígenas originarios, concibieron a la Tierra como Madre (Pachamama en idioma kichwa), pues consideraban que ésta les había provisto de todas las cosas necesarias para vivir. Por ello, la trataron con respeto y honor, aceptando la íntima relación con todas las criaturas que en ella existían, fundiéndose en unidad con el cosmos.


Las diferentes generaciones fueron instruídas en guardar un gran respeto sobre todas las cosas vivientes de la Tierra, pues su bienestar dependía de un armonioso equilibrio entre los seres humanos y los otros seres del planeta. Eso significaba esforzarse en cuidar la tierra, el agua, las plantas y los animales, pues todas las cosas de la Madre Tierra tenían espíritu y estaban intrínsecamente relacionadas.

Así, el ser humano adquirió una responsabilidad espiritual específica como guardián de la Tierra. Por esa razón, su cultura se basó en las enseñanzas de la Pachamama, por lo que la práctica espiritual era su modo de vida, es decir, inseparable de su día a día.

Además de la comunión entre ser humano y naturaleza, también tuvieron una estrecha relación con los antepasados y los dioses. Por ello concibieron la existencia de tres mundos: el exterior o celestial, de los astros; el interior, del inframundo o mundo de las profundidades; y el terrestre, que separaba y conectaba ambos planos. En los tres mundos se encontraban las deidades, las cuales también tenían espíritu.

Así, la comunidad de los vivos dependía de la bondad de los difuntos -especialmente de aquellos que eran considerados ancestros debido a su calidad de jefes de linajes con mucho prestigio-, de las deidades y de otros espíritus poderosos.

Para comunicarse con ellos rindieron culto a volcanes, montañas, cerros, ríos, cuevas, cascadas o lugares especiales donde el agua sale de la roca (vertientes o pugyukuna) pues estos sitios constituyen "puertas" que permiten la comunicación, desde donde se puede envíar y recibir mensajes de los espíritus.

Con este propósito también elaboraron una serie de objetos extraordinarios, manufacturados en materiales cargados de espiritualidad y poder simbólico. Los objetos son todo lo que queda del pensamiento antiguo; son evidencias de ritos, reuniones, fiestas, funerales, mitos. Fueron utilizados en eventos ricos en simbolismo, que eran acompañados de canto y música. (Stothert, 2006)

FUENTE: Ecuador, Hitos de su pasado precolombino.  Santiago Ontaneda Luciano. p 21.


Miro alrededor de mì, veo los bosques destruìdos, àrboles caìdos, animales muertos y rìos corriendo con aguas contaminadas y sin peces.

Tierra que se degrada, el hombre blanco no tiene compasiòn. Riquezas y ambiciones que matan, el indio amazònico en silencio mira su muerte venir.

Bosques que cobijan al indio, por amor a su leal guardiàn trata de abrigarlo. Vientos que soplan con tristeza, presagio de la muerte anunciada, pàjaros que cantan en el amanecer, no de alegrìa sino de clamor: YA!

Niños que hoy sienten hambre, sus miradas exigen una explicaciòn de su porvenir, el indio que grita de ira; las cochas y lagos que se secan, los rìos y manantiales que se resisten a la contaminaciòn, los bosques y animales atrapados y sin salida, el hombre blanco no perdona, indios despojados de sus territorios y biodiversidad.

Estados que no respetan, el indio en busca de refugio para su subsistencia, la Madre Tierra que llora por sus hijos, los hijos que lloran por su MADRE TIERRA, entonces , por què el hombre blanco no respeta a la tierra, la vida, el dolor?

Mas el indio, ante tanta barbarie se levanta en voz con su flecha y grita al espiritu de sus ancestros, para revivir su fè, la esperanza y ahì viene el indio amazònico fuerte como el sol en rayos, relàmpagos y truenos.

Grita ¡libertad! para su pueblo, sus hermanos, el bosque, los rìos, manantiales, todo ser vivo y entonces unidos, nuestra fuerza, con un sòlo corazòn, un sólo sentimiento, serà la razòn de nuestra continuidad en la tierra, nuestra amazonìa, nuestra vida, nuestra razòn de ser, nuestro orgullo indio amazònico. CARAJO!!!

Por: Abdala Calapucha y jòvenes de la COICA (Coordinadora de Organizaciones Indìgenas de la Cuenca Amazònica).

NOTA: Varias regiones de selva virgen y bosques pristinos de Ecuador y de otros paìses, corren el peligro de ser destrozados por los ambiciosos proyectos mineros, petroleros y de plantaciones de diverso tipo a gran escala. Los pueblos indìgenas se mantienen en resistencia.



La REVISTA BALLENITA SI ONLINE con motivo de celebrar su tercer año de creación y como una manera de rendir homenaje a Santa Elena en un aniversario más de su provincialización;  se encuentra organizando el Festival Tierra Viva 2012 que se desarrollará del 6 al 20 de noviembre en las instalaciones del Museo Amantes de Sumpa.

Tierra Viva consiste en una serie de actividades que desde el 6 hasta el 20 de noviembre y a través de diferentes expresiones artísticas y culturales pretende aumentar la conciencia ambiental del público asistente.

Performance, presentaciones musicales, talleres de ReciclArte, exhibiciones de pintura y arte visual, jornada literaria, presentaciones de video-documental, conversatorios, concurso de danza, pintura en vivo y feria agroecológica son las actividades que harán que Tierra Viva sea un evento cultural-ambiental que ofrecerá a los asistentes una amplia variedad de opciones que tendrán como enfoque el cuidado a la Madre Tierra.

Desde el día de la inauguración, que se efectuará el día martes 6 de noviembre estarán abiertas las exhibiciones 

Los conversatorios incluirán 2 temas que son de actualidad en nuestra provincia y en el país. El primero es el de "Transgénicos en Ecuador, situación actual y escenarios futuros" se efectuará el día 9 de noviembre y el segundo tema a tratar será el de "Turismo y situación actual de las tortugas marinas" y se llevará a cabo el día 15.

Los talleres de ReciclArte estarán destinados a estudiantes de escuelas y colegios de la provincia e incluirán materiales como tetrapak, cd´s y dvd´s  y serán complementados con una exhibición de ReciclArte que estará abierta durante todos los días de Tierra Viva 2012.

Carolina Bermeo, del comité organizador informó respecto al concurso de danza "que participarán grupos de la provincia y otros invitados de provincias vecinas" y que el tema de fondo es Juntos por las Tortugas; a los ganadores de este concurso se les entregarán premios que han sido entregados por los auspiciantes HOSTERIA ECOVITA (PALLATANGA) y BIKE SPONDYLUS (MONTAÑITA).

La Feria Agroecológica será una oportunidad para el público asistente de adquirir productos orgánicos (frescos y elaborados) provenientes de las mejores fincas agroecológicas de la provincia y del país. Esta se llevará a cabo los días 6 y 20 de noviembre.

La literatura también tendrá su espacio en Tierra Viva 2012, según informa el poeta Luis Franco, quien además de realizar el lanzamiento de su libro el día 9 de noviembre, también está organizando junto al colectivo Sumpa Vive un encuentro literario que incluirá lectura de poesías de autores peninsulares quienes además leerán algunos de los Mitos y leyendas que es escuchaban mucho por estas tierras.

Heber de Santis por su parte presentará durante la apertura su nuevo material dedicado a la Madre Tierra y que incluye temas donde se usan instrumentos como la ocarina.

El día 13 de noviembre (luna nueva) se realizará una ceremonia de Círculo de Cantos que será dirigida por el artista y maestro Xavier Blum.

Para seguir las novedades previas al inicio de Tierra Viva , te invitamos a seguir el  evento en Facebook. 

Tierra Viva cuenta además con el valioso apoyo del MINISTERIO DE CULTURA DEL ECUADOR y el MUSEO AMANTES DE SUMPA.

Estos son los 14 documentales de Medio Ambiente que se proyectarán el 29, 30 y 31 de octubre en Ballenita desde las 18:30 de cada día, en el marco de una de las paradas del Bonito Doc (Documental de MedioAmbiente en el Litoral). El evento llega a esta comunidad como una de las actividades de celebración de los 3 años de Ballenita Sí Online.

Las presentaciones serán los dos primeros días en las canchas de uso múltiple (en el área central) y el último día se realizará en el recientemente reabierto Parque de Ballenita, (frente al colegio Sáchez Bruno). 

Toda la comunidad peninsular está invitada a esta actividad totalmente gratuita que a través del séptimo arte pretende aumentar la conciencia ambiental en el público asistente.
1.- Afro, la voz de los tambores, Alvaro Muriel, Ecuador/ 2011 / 70min/ español

En medio del resonar de los tambores, la melodiosa voz de la cantora dice: Marimba reina del monte, hecha con chonta y guadúa cuando escuchamos tu canto, que hizo estremecer la jungla, bailamos todos los negros, bailó también la Gualgura... Un filme que pone en escena la historia viva de la tradición afro en la provincia verde. Rosa Wila, Petita Palma, Papá Roncón, entre otros, son los personajes de esta obra que nos lleva al mundo exótico de la marimba esmeraldeña, mostrándonos también las nuevas generaciones que tratan de aportar al conocimiento ancestral.

2.- Yakuaya, Marcelo Castillo, Ecuador/ 2011/ 52min/ sin diálogos

Ya sean formaciones de estalactitas en la piedra y rocas que cambian de forma con los siglos, gota tras gota, o la intimidad entre el hielo y las nieves eternas de las alturas andinas, este documental dirige nuestra mirada hacia las infinitas formas del agua, desde las más abarcadoras, como el océano, hasta las más culturales. De la naturaleza, la narrativa silente de este trabajo se va desplazando hacia los usos humanos, económicos y culturales del agua, y ésta se convierte en el compás de todos los personajes que allí aparecen. La pesca, los días lluviosos, los baños, toda nuestra vida puede estar ritmada por el agua, gota a gota, a raudales, o aún en su escasez.

3.- Il capo, Yuri Ancarani, Italia/ 2010/ 15min/ sin diálogos

Carrara, región Toscana, Italia. En el blanco brillante y perenne de las montañas no reposa la nieve sino el más cotizado y fino mármol del mundo. Día tras día, con su maquinaria pesada, los operarios se enfrentan a la roca para obtener enormes bloques de piedra. Por medio de signos, gestos y miradas profundas un hombre lidera ese ruidoso y mecánico proceso, y lo hace con tanto garbo, precisión y confianza que evoca a un director de orquesta conduciendo una sinfonía. Es el capo de la cantera, el jefe, a quien Yuri Ancarani acompaña con su cámara de alta definición y lo retrata mediante planos fijos y de una bella plasticidad que transmiten, en solo 15 minutos, toda la complejidad del hombre y del territorio que habita.

4.- El último hielero, Ecuador / 2012 / 16' / color / Español, Sandy Patch

Con la tozudez de quien se resiste a desaparecer, a ritmo de acémila y a destiempo con la aceleración de la vida contemporánea, el último hielero del Chimborazo sube a más de 4000 metros sobre el nivel del mar para robarle al glaciar (nada comparado con el retroceso generado por el calentamiento global) tres o cuatro bloques de hielo que serán vendidos a las «señoras de los jugos» del mercado de Riobamba. Heredero de una casta de «mineros del hielo», el personaje de este cortometraje se resiste a que su oficio, la posta de su padre, desaparezca para siempre. Una lección de tenacidad y de entrega al devenir de la vida.

5.- Canción de toquilla, Javier Andrade, Ecuador/ 2010/ 24min/ español

Los 'Panama Hats' popularizados por Theodore Roosevelt en el mundo occidental no se hacen en Panamá sino en el Ecuador. Los artesanos de la comunidad de Pile nos explican cómo heredaron esta tradición de trabajar la paja toquilla y cómo se está perdiendo poco a poco. Cuidadosamente fotografiado, este trabajo va más allá de la mirada institucional para convertirse en testimonio de un oficio necesario llevado a cabo por sus últimos cultores.

6.- Numtaketji, Somos los mismos, Julián Larrea Arias, Ecuador / 2010 / 15'' / Español y shuar con subts.
A partir del conflicto armado entre Ecuador y Perú, el pueblo shuar se vio dividido entre los shuar del norte (Arutam), en Ecuador y los del sur (Wampí), en Perú. Julián Larrea, en un relato corto y ágil, es testigo del primer encuentro bi-nacional de los shuar. El documental nos muestra que las divisiones territoriales y el olvido del gran aparato gubernamental de dos países, no son impedimento para que pueblos hermanos se reencuentren, organicen y cooperen con el fin de establecer metas comunes, conservar su identidad y exigir los derechos que les corresponden desde mucho antes que su territorio sea dividido por la guerra. 

7.- Jaramijo, pesca del pez espada, Rolf Blomberg Suecia / 1965 /18’ / Sueco con subt. Español
Blomberg nos introduce a un Manabí desértico, recorriendo las formas bizarras de un osque de ceibos. Acompañamos a unos niños que cargan sus burros con recipientes de agua y parten rumbo a Jaramijó para venderla. Vistas del pueblo con sus casas de caña y de la playa, repleta de tradicionales canoas de vela. Los pescadores se internan en el mar
Mientras que mujeres y niños halan redes en la orilla. Los pescadores vuelven a tierra con enormes cantidades de pescado y festejan la pesca de un pez espada. Mientras atardece en Jaramijó, los niños juegan y los mayores reparan sus barcos y redes para el día siguiente. Rolf Blomberg nació en Suecia en 1912. Fue cronista, cineasta, fotógrafo
y naturalista. De sus 31 películas documentales más de la mitad tienen a la naturaleza y a las culturas ecuatorianas como protagonistas. 

8.- Alfredo de Guayaquil, Rolf Blomberg, Suecia / 1968 / 22’ / Sueco con subt. en español
Un día junto a Alfredo Delgado, un niño lustrabotas de Guayaquil. A través de Alfredo, Blomberg nos enseña la ciudad y nos cuenta su historia. EI niño camina par el malecón, nos introduce al mercado, visita la tumba de su padre en el cementerio. Transita par las calles donde se seca el cacao y atraviesa los barrios de la gente adinerada.
Alfredo trabaja para ayudar a su familia pero no deja de lado sus estudios, hace los deberes en los parques entre cliente y cliente. Y antes de ir a la escuela nos invita a un partido de fútbol callejero. 

9.- Petróleo en la selva Rolf Blomberg Suecia / 1949 / 13’ / Sueco con subt. en español
Sorprendentes imágenes de las primeras exploraciones que realizaron las compañías extranjeras en nuestro país en busca de petróleo, acompañadas del comentario irónico y didáctico de Blomberg.

10.- Minadores, Paola Rodas, Ecuador, 22 min. 2007
El botadero de Zámbiza es ahora la Estación de Transferencia de basura más grande de Quito. Allí trabajan los minadores recolectando basura ante la falta de oportunidades, bajo la supervisión de un hombre que ha encontrado en ellos su pequeño cabildo. Entre la resignación de algunos, otros luchan con valor por salir adelante y realizar sus sueños. Una interesante mirada de una realizadora comprometida con los excluidos dentro de una ciudad que no cesade crecer en todos los sentidos, entre ellos: la desigualdad.


11.- Los buitres tienen alas, Marcos Negráo, André Rangel, 2007, 15 min. Brasil
Todo puede ser reciclado. Más allá de la basura; ideas, acciones y destinos. Es así que una comunidad de Brasil enfrenta los daños causados por la ciudad, que día a día termina con los manglares, su fuente de supervivencia.

12.- Tiburones en un mar de problemas, Andrés Baquero, 30 min, 2007, Ecuador
La realidad de la pesca del tiburón en Galápagos

13.- La conquiste verde, Alfredo Salazar, Ecuador, 46 min 2006

Las plantas, al fabricar su propio alimento, son la base de la vida, el nutrimiento del mundo. El oxigeno que respiramos y el que forma la capa de ozono que protege el planeta también se origina en ellas. Su evolución inició hace billones de años con el aparecimiento de las bacterias fotosintéticas. Desde entonces hasta el surgimientos de las flores. Su historia es una exitosa sucesión de asombrosas adaptaciones, que las han llevado a dominar la tierra firme. Descubre lo mas destacado del al evolución de las plantas.

14.- Animales que cantan y encantan, Alfredo Salazar, Ecuador, 28 min. 2005

Ecuador es uno de los países con más especies de sapos y ranas en el mundo. Si comparamos su numero en relación a la superficie es el más “sapodiverso” del planeta. El calentamiento global y la contaminación ambiental los están llevando a su rápida extinción ¿Acaso los seres humanos estamos transformando la tierra en un lugar inhabitable? Descubre en esta película el fascinante universo de los anfibios en el Ecuador: su vida nocturna cuando miles de machos cantan para aparearse; su nacimiento y la mágica transformación de seres del agua en seres terrestres y demás modos de vida que cantan y encantan a la naturaleza y la vida.


En Baños de Aguasanta (Tungurahua) se realiza la Asamblea Nacional de la CONAIE en la que se tratan: análisis de la Consulta pre legislativa de la Ley de Aguas, sobre la XI Ronda Petrolera en la Amazonía y el escenario político electoral.

Al dar la apertura a la Asamblea Humberto Cholango, presidente de CONAIE me
ncionó que hoy la Consulta es una preocupación para el régimen, porque con la participación desde las comunidades, pueblos y nacionalidades van a fortalecer la acción organizativa y de movilización conjuntamente con otros sectores sociales del país. Esta Consulta sobre la ley de aguas, nos garantiza los convenios y tratados internacionales como convenio 169 de OIT, Naciones Unidas y Unasur, estas entidades claramente han dicho que la Consulta debe ser vinculante, debe respetar y nos acompañaran en este proceso, por eso está preocupado el actual Gobierno. 

"Igual nos han indicado que otros sectores como las Juntas de Agua, van a reforzar el trabajo en forma coordinada, igual otras organizaciones nacionales". Sobre la XI Ronda Petrolera en territorios indígenas en la Amazonía darán a conocer lo que en su apreciación está pasando en los territorios de cada nacionalidad, pero ya han pronunciado que "no permitirán la explotación petrolera y si hay que levantarse como en los años 90, están dispuestos y en esta Asamblea se tomaran resoluciones contundentes". 

El presidente de la ECUARUNARI, Delfín Tenesaca dijo "estamos analizando y discutiendo la realidad en la que se encuentra las comunas, pueblos y nacionalidades y la posición frente al régimen. Hoy vamos a analizar con profundidad sobre la Consulta pre legislativa, sobre la XI Ronda Petrolera, sobre los impuestos, educación, el proceso organizativo y el movimiento plurinacional Pachakutik.
Con estos análisis y revisión del proceso de lucha, si es necesario radicalizar la lucha para hacer respetar nuestros derechos, así lo haremos desde cada comunidad y pueblo."

El Asambleísta Gerónimo Yantalema, mencionó que "en este proceso que se ha llevado a cabo por las organizaciones es una lucha por reivindicar los derechos colectivos de las comunas pueblos y nacionalidades. La consulta pre legislativa a la ley de aguas, no es un regalo del gobierno, si no mas bien es el resultado de la lucha histórica de las organizaciones, a través de marchas, acciones de resistencias".

La Asamblea concluirá con el análisis y debate de la Ley de Aguas, XI Ronda Petrolera y proceso electoral, con conclusiones y resoluciones, las mismas que serán socializadas hacia las comunidades, pueblos y nacionalidades con acciones concretas.

ecuachaski



Una de las embarcaciones
de arrastre que deberán abandonar
 este tipo  de pesca desde diciembre. 
El Gobierno Nacional ofrece alternativas para el sector pesquero  industrial que deja la pesca de arrastre a partir de este 15 de diciembre.

Guillermo Morán Velásquez, Viceministro de Acuacultura y Pesca señaló que el Gobierno Nacional a través del Ministerio de Agricultura, Ganadería, Acuacultura y Pesca MAGAP y el Viceministerio de Acuacultura y Pesca diseñó un Plan de Contingencia para los tripulantes y armadores que se dedican  a la pesca de arrastre.

Entre las alternativas están: Acceder a líneas de créditos con el Banco Nacional de Fomento de hasta 20 mil dólares para los tripulantes que decidan adquirir una embarcación propia y dedicarse a la pesca artesanal o para quienes decidan retirarse a otras actividades productivas a un interés del 5% con un periodo de gracia de tres  años y  un plazo de 10 años

Con la Corporación Financiera Nacional créditos desde 50 mil dólares  para los armadores que decidan modificar sus barcos para irse a otras pesquerías  a un interés del 7% con un periodo de gracia de dos  años a un plazo de 10 años  y para 
los armadores que no desean continuar en la actividad  de pesca se crea un  programa de compensación por el cupo otorgado mediante avaluó del barco realizado a través del MAGAP.

Los tripulantes y armadores pueden acceder a los créditos enviando una solicitud dirigida al Viceministro de Acuacultura y Pesca indicando a la alternativa que deseen acogerse además de ubicar el nombre del barco, número de Acuerdo Ministerial, número de matrícula y permiso de pesca vigente.

Finalizó que “el compromiso del Gobierno Nacional apunta  a preservar y conservar las especies marinas sin perjudicar la economía del sector pesquero y de sus familias”. 


Las 4 estatuas vivientes
 del Paseo Cultural al Parque.
Foto: Lolo Morales

El colectivo chileno "Viaje de la Serpiente" que ha venido realizando actividades y talleres por el norte de Chile, Bolivia y Perú que tienen como objetivo el concientizar a través de las diferentes formas de expresión artística los temas de interés (social, ambiental, territorial) de las comunidades que visitan, inició en Ballenita su recorrido artístico cultural en esta zona de Ecuador y que continuará por Valdivia, Olón y sur de Manabí.


Durante cuatro días y con la participación de un número variable de jóvenes habitantes de Ballenita y sus alrededores se realizaron talleres que fueron generados a partir de las potencialidades de los talleristas. Es así como fueron surgiendo fortalezas en música, danza y actuación teatral; las cuales formarían parte del conjunto total del producto final generado por la intervención de Viaje de la Serpiente en esta comunidad.

Ximena Ayün; Braulio Soto y José Isla son las "serpientes viajeras" como gustan llamarse. 

  • Ximena es Bióloga en Recursos Naturales, Terapeuta Floral, Instructora de Chi Kun y facilitadora de técnicas básicas de Meditación y durante esta primera experiencia en Ecuador fué la encargada de llevar la parte escénica del montaje que se realizó en el recientemente reabierto Parque de Ballenita.
  • Braulio, Psicólogo y con una experiencia de más de cuatro años en la utilización de sonidos y música como terapia, fue quien coordinó con jóvenes talentos de la localidad la parte musical del "Paseo Cultural al parque". 
  • Por su parte José, quien es la "serpiente viajera" con más recorrido en esta experiencia por América fué el encargado de dirigir los talleres cuyo objetivo era vincular el arte como espacio de desarrollo y autoconocimiento.


La puesta en escena final consistió en un "pasacalle" (como llaman en Chile a la murga previa a una actividad) que se realizó el día sábado y el Paseo Cultural al Parque el día domingo.

Durante el Paseo Cultural, las familias que visitaban el Parque de Ballenita conocieron a través de la representación artística de estatuas vivientes, cuatro realidades de esta comunidad; la actividad pesquera, el turismo, el latente peligro de contaminación generado por la Refinería, y la acción ciudadana que puede generar cambios en temas como el de residuos sólidos. Lo especial de las estatuas vivientes es que al contrario de las tradicionales que se ven normalmente en la calle y que se activan con una moneda; estas, lo hacían con una intención o un recuerdo o un buen deseo para Ballenita.

El Viaje de la Serpiente continúa su recorrido esta semana por Valdivia, Olón y el sur de Manabí antes de avanzar a la capital y posteriormente a Colombia.


Para seguir su experiencia o contactarlos pueden hacerlo a través de Viaje Serpiente

Viaje de la Serpiente en Santa Elena es una gestión cultural de BallenitaSí Online , con el valioso apoyo del Hostal La Caracola, Fundación Tercer Milenio, Dirección de Cultura de Santa Elena y Acuario de Valdivia.

Momento de la filmación de Santa Elena en Bus





"Un mágico viaje en bus a través de mitos, leyendas y tradiciones, una película hecha por los jóvenes de las comunidades rurales, una mirada de Ecuador nunca antes fue tan auténtica ni profunda."




Santa Elena en bus (Santa Elena by Bus) es el primer largometraje del proyecto "Encuentro con el Cine" en la provincia de Santa Elena,  y que se estrenará en noviembre de este año. Así lo anuncia Isabel Rodas (productora ejecutiva en FILMARTE: un colectivo de productores de cine independiente, alternativo y comunitario que busca la producción de un cine participativo con alta calidad estética, a partir de la capacitación comunitaria).

La historia de Severino, un conductor de bus, lleva la trama. Él recoge y deja a las personas que forman cuatro historias paralelas basadas en mitos, leyendas y tradiciones del corazón de Santa Elena, todo esto en un viaje por los mágicos escenarios de la costa ecuatoriana donde descubriremos que al final de nuestros días, solo queda el amor.

Para Gabriel Páez, director de Santa Elena en bus: "El mayor logro de los talleres fue el de generar interés entre los jóvenes de la herramienta cinematográfica, que encontramos en la mayoría de ellos la chispa necesaria para continuar la investigación y por qué no, en el ejercicio de esta profesión muy gratificante."

Al momento el equipo de Santa Elena en bus ha lanzado una campaña de recaudación de fondos que se utilizarán en la fase de distribución de este proyecto. La idea es realizar una gira de siete semanas de duración, con veintiocho proyecciones gratuitas al aire libre en las comunidades que conforman la provincia de Santa Elena, a partir del próximo mes de noviembre, coincidiendo con la conmemoración del quinto año de provincialización de la nueva provincia del Ecuador.

Consciente de las dificultades para la mayoría de los habitantes de estas zonas rurales para acceder a los productos cinematográficos y salas de cine, le invitamos a convertirse en un socio estratégico de esta iniciativa, a través de su contribución a la "La Campaña Santa Elena en Bus", ayudando de esta manera a mantener viva estos mitos, leyendas y tradiciones y difundirlas a través de toda la comunidad y en todo el mundo.

El dinero recaudado en esta campaña ayudará a:


  • Imprimir el material promocional que se distribuirá en toda la provincia.
  • El alquiler del autobús, FORD 1970, donde se rodó la película para la promoción de los diferentes proyecciones de la película.
  • Alquilar equipo necesario para realizar estas proyecciones:
  1. Proyector HD
  2. Pantalla de proyección
  3. Sistema de sonido y amplificación
  • Contratar a los participantes de los talleres, para que puedan compartir con la comunidad sus experiencias en los foros realizados para cada proyección, y el equipo de producción para coordinar esta proyecciones.

Cualquier dinero recaudado más allá de nuestro objetivo se destinará a la producción de más proyección de "Santa Elena de Bus" alrededor de otras comunidades en Ecuador y alrededor del mundo, ayudando así a preservar los mitos, las leyendas y la tradición a través del tiempo.

Para incentivar a los lectores a unirse a la campaña Santa Elena en Bus, el equipo de FILMARTE anuncia que es posible acceder a premios especiales como:
  • Tres días y dos noches en un tour por las hermosas playas de Santa Elena - Ecuador, reunidos con el elenco de "Santa Elena de Bus" y una visita a la playa de Montañita, el paraíso para los surfistas en el Ecuador.
  • Una hamaca tradicional de Santa Elena con su nombre y el de la película, bordado a mano.
  • Las entradas para la Premier en Santa Elena y DVDs de la película firmada por los participantes de los talleres.
  • Un agradecimiento especial a través del sitio web, facebook, twitter de FILMARTE
  • Un agradecimiento especial en los créditos de la película como un contribuyente especial.
  • Preguntas y Respuestas via Skype con la productora, el director y los participantes de los talleres para hablar de esta experiencia única.
Si deseas colaborar, hazlo en línea de manera segura a través de http://www.indiegogo.com/santaelenabybus o contacta a Isabel o Gabriel de acuerdo a la información más abajo.

OTRAS MANERAS DE AYUDAR

  • Pasa la voz a tus amigos y familiares acerca de "Santa Elena de Bus" y sobre el "Encuentro de Cine"!
  • Únase a FILMARTE en Facebook y Twitter (@filmarte_ec) para seguir el progreso en la película y las previas al estreno. Déja un comentario o envia unas palabras de apoyo al equipo.
  • Echa un vistazo a nuestra página web: www.filmarte.ec
  • Envíe por correo electrónico: isabelrodasl@filmarte.ec
  • Comunícate al: +593 9 838 3315

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